现在的位置:主页 > 期刊导读 >

论美眉词义的文化变迁

来源:美眉 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-02-23

【作者】:网站采编
【关键词】:
【摘要】:论“美眉"词义的文化变迁程碧英(四川大学文学与新闻学院,四川成都)摘要:“美眉”一词最早见于《黄帝内经》。揆诸古代文献典籍,“美眉”一词不用于女性,只用于描写特定男性

论“美眉"词义的文化变迁程碧英(四川大学文学与新闻学院,四川成都)摘要:“美眉”一词最早见于《黄帝内经》。揆诸古代文献典籍,“美眉”一词不用于女性,只用于描写特定男性人物外貌特征,如道家始祖老子、唐三藏法师玄奘之父等。女性“眉”文化虽源远流长,但不采“美眉”之说而用他词。“美须眉”承“美眉”之意,主要用于描写帝王将相的不凡之貌,也偶用于描写帝王身边的宠幸近臣等,“须眉”进而发展为男,陛代称。网络时代的到来,“美眉”一词由网络用语变成社交称谓语,但其词义自身的局限性又使其逐渐被“美女”一词所取代。关键词:美眉;词义;文化变迁OnCulturalEvolvement ofMeaning of“MeiMei”(美眉)CHENGBi-ying(College ofLiterature andJournalism,SichuanUniversity,Chengdu,China)Abstract:The word“BeautifulEyebrow”appeared earliest inTheMedicalClassic of theYellowEmperor.In cari—OUS ancient literature books,“BeautifulEyebrow”did not mean female,but was used in describing the specific qlaS— culine character’S appearance,like“LaoTzu”,theTaoism ancestor,and father ofTangDynasty pilgrim rrankMasterXuanZang andSO on.Although the culture of the female’S“eyebrow”is well—established.but doesn’t pick the word“BeautifulEyebrow”.Inheriting the meaning of the word“BeautifulEyebrow”.the word“BeautifulF eard andEyebrow’’mainly was used in describing the king and political leader’S uncommon appearance.Then the word“Beard andEyebrow”developed and became the synonym of“man”.The word“BeautifulEyebrow”becamt-the popular word from the the network terminology in network time.but its own limitation of word meaning caus汨it substituted by the word“BeautifulGirl”gradually.Key words:“MeiMei”(美眉);meaning;cultural evolvement“美眉”一词最早见于成书于周秦之时的《黄帝内经·灵枢》,“是故圣人:视其颜色黄赤者,多热气。青白者,少热气。黑色者,多血少气。美眉者,太阳多血。通髯极须者,少阳多血。美须者,阳明多血,此其时然也”。…在此,“美眉”义为“漂亮的眉毛”。值得注意的是,揆诸古代文献典籍,“美眉”一词不用于叙写女性之美,只用于描写特定男性人物外貌特征,如道家始祖老子、唐三藏法师玄奘三父等。女性“眉”文化虽源远流长,亦不采“美眉”芝说而用他词。“美须眉”承“美眉”之意,主要用于喵写帝王将相的不凡之貌,也偶用于描写帝王身边}_f勺宠幸近臣等,“须眉”进而发展为男性代称。随着观代社会的发展和网络的普及,“美眉”一词成为了j弋表收稿日期:2009—04—15作者简介:程碧英(1972一),女,四川邻水人,四川大学文学与新闻学院博士生,四川文理学院副教授,主要从事汉语词汇与传统文化研究。西华师范大学学报(哲学社会科学版)二oo九年第六期49新潮时尚风格女性的通称,甚至一时走出网络成为社交称谓语。到如今,“美眉”一词逐渐淡出,渐渐被具茸泛称意味的社交称谓语“美女”一词所取代。这其p的演变历程具有丰富的文化渊源,笔者拟从“美厍}”词义探源、“美须眉”文化解读、“美眉”由网络用。暑变成社交称谓语等三个方面进行探讨。、眉”,《说文解字》云,“目上毛也”,段注云,“人是:则有长眉,《豳风·小雅》皆言眉寿,毛曰‘豪眉也,又日‘秀眉也”¨…。一方面,“眉”“目”相近,“冒”备受人们关注,自古以来文人墨客多在诗文词曲中加以咏叹,如《诗经·卫风》描写硕人“手如柔莲,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”。川另一方面,诚如《孝经》所言,“身体发肤,受之父季,不敢毁伤,孝之始也”‘31,“眉”也成为了古人通过仪表衡量长寿的重要标尺,《诗经·周颂》“率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之”。Is]自然,“美眉”一说亦在情理之中。类书《佩文韵府》《骈字类编》皆收列有“美眉”词条:“《云笈七笺》:老君芒于殷末,长自周初,其相也美眉,黄色,日月角县,辟{五把十,耳有三门,鼻有双柱。”¨1’美眉”一词用于人物外貌描写最早见于对道家始沮老子的描写。晋葛洪《神仙传》言:“洪按《西升中胎》及《复命苞》及《珠韬玉机》、《金篇内经》皆云:老子黄白色,美眉,广颡长耳,大目竦齿,方口厚唇。”51。美眉”一词还被用于对唐三藏法师玄奘之父的外貌描写,如《大唐故三藏玄奘法师行状一卷》言:“;去师讳稀,字玄奘,俗姓陈,汉大丘长仲弓之后。…··文惠英洁有雅操,早通经术,形长八尺,美眉明ej,裒衣博带,好儒者之容。”¨1此处“文”当为“父”字,前人已明。《开元释教录》《大唐大慈恩寺三藏法师行传卷第一》,亦采“美眉明目”…,《续高僧传罄第四》为“父惠早通经术,长八尺,明眉目”¨。再难看出,“美眉”一词用于对道家始祖老子、佛教唐三藏法师玄奘之父外貌特征的描写增添了奇异和神秘的色彩。不过,我们不能忽视的是,“美眉”一词除以上的用法外,一般不用于对其它人物外貌特征的描写,文献中“美眉”一词不用于女性,这也许与古代文化的传承有关。承“美眉”词义,常见的还有“美须眉”之说。“美须眉”也用于描写男性的美貌,其主要用于描写帝王将相的不凡之貌,也偶用于描写帝王身边的宠幸近臣等。结合相关文献内容,择要胪列如下。第一类:描写帝王将相不凡之貌1.钦生光武。光武年九岁而孤,养于叔父良。身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角。(《后汉书》卷一上《光武帝纪》)2。管宁,字幼安,北海朱虚人也。年十六丧父,中表悯其孤贫,咸共赠赠,悉辞不受,称财以送终。长八尺,美须眉。(《三国志》卷一一《魏书·管宁传》)4.(祜)及长,博学能属文,身长七尺三寸,美须眉,善谈论i(《晋书》卷三四《羊祜传》)5.义宣至镇,勤自课厉,政事修理。白皙,美须眉,长七尺五寸,腰带十围,多畜嫔媵,后房千余,尼媪数百,男女三十人。(《宋书》卷六八《义宣传》)6.(何)敬容身长八尺,白皙美须眉。性矜庄,衣冠尤事鲜丽,每公庭就列,容止出入。(《梁书》卷三七《何敬容传》)7.(元)胄少英果,多武艺,美须眉,有不可犯之色。(《隋书》卷四o《元胄传》)8.(顾)越遍该经艺,深明《毛诗》,傍通异义。特善《庄》《老》,尤长论难,兼工缀文,闲尺牍。长七尺三寸,美须眉。(《南史》卷七一《顾越传》)9.(杨)炎美须眉,峻风宇,文藻雄蔚,然豪爽尚气。河西节度使吕崇贲辟掌书记。(《新唐书》卷一四五《杨炎传》)50论“美眉”词义的文化变迁程碧英10.欧阳澈字德明,抚州崇仁人。年少美须眉,善谈世事,尚气大言,慷慨不少屈,而忧国闵时,出于天性。(《宋史》卷四五五《欧阳澈传》)第二类:描写帝王身边的宠幸近臣1.子思适齐,齐君之嬖臣美须眉立乎侧,齐君指之而笑,且言日假貌可相易。阳]2.天后令选美少年为左右奉宸供奉,近闻尚舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉,左监门卫长史侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义,专欲自进堪奉宸内供奉。(《旧唐书》卷七八)3.和帝代,陈郡何熙为谒者仆射,赞拜殿中,音动左右。然则又掌唱赞。汉旧仪日:“谒者缺,选郎中美须眉、大音者以补之。功次当迁,欲留增秩者许之。’’‘10】“美须眉”一词中,“须”“眉”相附,凸显男性外貌特征,以“美须眉”作为衡量男子貌美的标准,尤其是帝王将相,体现的是以男性为中心的社会文化。“须眉”备受社会文化的关注,自然“须眉”一词也成为了男性的代称。同时,对男性“眉”的关注还有“剑眉”“芝眉”“豪眉”“秀眉”等说法。而中国文化中对女性“眉”的关注也不胜枚举,如:1.修眉云髻峨峨,修眉联娟。(魏曹植《洛神赋》)2.蛾眉螓首蛾眉,巧笑倩兮。(《诗·卫风·硕人》)3.娥眉娉目宜笑,娥眉曼只:(《楚辞·大招》)4.翠眉伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。(唐张祜《杨柳枝》)5.长眉魏宫人好画长眉。(晋崔豹《古今注·杂注》)6.真眉红唇写朱,真眉学月,美目艳起,秀色烂发。(江淹《水上神女赋》)7.柳眉柳眉桃脸不胜春,薄媚足精神,可惜伦落在风尘。(王衍《甘州f由》)8.宫眉寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。(李商隐《蝶》诗之三)9.妩眉垂带覆纤腰,安钿当妩眉。(刘禹锡《观舞柘枝》诗乏,一)10.月眉泉樽陶宰酒,月眉谢郎妓。(李贺《昌谷寺》)同时,古代女子非常重视对“眉”的修饰,自古便有“作眉”“扫眉”“画眉”之说,“张敞画眉”在夫妻情感世界中誉为美谈。但不管女性之“眉”如何漂亮,文献典籍中也不以“美眉”一词相赞,这和以男性为中心的文化建构有关,女性的美被描述和被欣赏,处于隐性的社会文化中。再者,“美须犀{”用于描述男性貌美,“须眉”一词逐渐成为了男性的代称,“美眉”一词逐渐成为词汇系统边缘层的语词。网络时代的到来,“美眉”一词被“新新人类”‘在网络聊天室里广泛应用,旧词“美眉”成了网络世界对女性网民的常用称谓。《中国网络语言词典矿美眉”释义为:“妹妹。网上对女性网民的常用称谓,一说称容貌较好的女性网民。网络聊天室常用。义同‘NM’。”¨u发展到后来,“美眉”甚至成为了社交称谓语。“美眉”一词核心义素的变化,是一种词义的借代现象所形成的,但“美眉”一词由对特定男性人物外貌特征描写到指代女性,并不是偶然和突变的,即使到了网络中。不可否认的是,“美眉”虽是一个从历史文化中走来的词,但“美眉”一词语义表达上形象色彩强烈,描述事物特征具体生动,但囿于其针对对象的特殊性,使其在现代汉语词汇系统中处于边缘层词的活动空间。网络时代的到来,复苏了众多语言符号的语义表达,提供了更多适合新奇词义的表达,蔓间,开放性地容纳人们时尚的表达需求。“美眉”一词正适合虚拟的网络世界对新奇网络用语和生黟语义符号表达的选择,其词义表达逐渐摆脱其原确文化内涵的束缚,使得“美眉”一词由对特定男性人物外貌特征描写变成了指代女性的语义表达。究其缘

文章来源:《美眉》 网址: http://www.mmzzs.cn/qikandaodu/2021/0223/612.html

上一篇:中国城市美女排行榜
下一篇: 中国文学论文_故事里的事

美眉投稿 | 美眉编辑部| 美眉版面费 | 美眉论文发表 | 美眉最新目录
Copyright © 2018 《美眉》杂志社 版权所有
投稿电话: 投稿邮箱: